måndag 26 november 2007
The Secret
Nu till något helt annat, någon som häcklar esoterisk materialism är min vän, vem du än är.
Köttersättning
Skulle precis kila hem från jobbet när jag snubblade på den här sidan.
Tydligen är det något projekt som startades 2004 för att kunna lösa problemet med att köttätande faktiskt inte är en bra grej. Men då lösa det genom att ta fram helt naturidentiska köttsubstitut.
Just nu pysslar de, enligt aftonbladet med att odla fram muskelmassa ifrån riktiga nötkreaturs-muskelceller. Äckligt, ja.
Men på deras egen sida finns en sektion som heter "Problems with conventional meat". Värd att titta på? jag vet inte, hinner inte men jag blev intresserad av fyndet och ville dela med mig.
söndag 18 november 2007
Egoism - Thinking that we are the center of the universe - part 1
fredag 16 november 2007
Bilden
onsdag 14 november 2007
Ursäkter
"The mind is a machine of excuses" är underrubriken på den här bloggen. Det är ett citat ifrån min Guru och handlar om att sinnet alltid letar efter ursäkter för att slippa ta andligt liv och andra plikter på allvar.
Den här bloggen t.ex. hade jag för avsikt att uppdatera dagligen.
Men bara för att demonstrera underrubriken tog jag ett uppehåll ifrån att uppdatera.
Jajamen.
Inte för att jag bara var lat, nejdå, aldrig.
Hrm.
fredag 2 november 2007
Falska Lärare
ATT KÄNNA IGEN FALSKA LÄRARE OCH PROFETER
- Ur samlingen "Vediska Visdomar" -av Swami B.A Paramadvaiti
Det finns många människor i den här världen som döljer sina personliga motiv bakom fantastiska tecken som vädjar till människors religiösa känslighet. Praktiskt taget alla lögner i den här världen är hemligt dolda bakom olika fragment av sanningen och vackra tecken som är universellt attraktiva och accepterade. Det är sällan som vi finner någon som säger: "Se den här filmen och du kommer att bli mer våldsam", "Rök den här cigaretten och du kommer att få cancer", "Acceptera den här filosofin så jag kan ta dina pengar", "Acceptera den här ledaren så han kan njuta äran av sitt falska ego istället för att tjäna allmänheten som han lovat".
För att kunna känna igen sanningen och för att kunna försvara oss mot från falska löften och bedrägerier som den här världen erbjuder, måste vi gå djupare och inte bara se vad olika grupper och personer lovar och säger. Först måste vi analysera både karaktären hos de personer, som uppriktigt följer en viss väg, och resultatet av det som deras mästare eller skola lär.
Vi måste till exempel se deras sexuella beteende; ifall utomäktenskapliga relationer är tillåtna, kan vi genast förkasta all sådan undervisning, eftersom detta motverkar framsteg. Ifall någon typ av berusningsmedel är tillåtet, som helt enkelt förstör hjärnan och orsakar ett kemiskt beroende, drogberoende eller alkoholism, får vi inte acceptera detta som något sant och äkta. Ifall vi finner något budskap där det är tillåtet att döda eller behandla djuren illa, måste vi omedelbart förstå att på den väg, där detta förespråkas, finns mycket lite kärlek, och därför är det inte intressant för oss. Om de verkar för att lura andra och praktiserar hasardspel eller om där förekommer lögner, är detta något som inte kommer att leda oss till sanningen. I Indien finns det hos skrifterna många kriterier för hur man ska kunna känna igen en sann andlig mästare. Först och främst kommer en sådan mästare från en kedja av andliga läromästare, och han predikar och praktiserar vad han lärt från sin andlige mästare. Mästaren attraheras inte av överflöd eller pengar; allt som han tar emot använder han genast för andras väl och för tjänst till Gudomens Högsta Personlighet.
Med stor barmhärtighet undervisar han för att resa de fallna från deras betingelse så att de kan ta sin tillflykt till en andlig amnesti. Andliga läromästare undervisar sina elever i de auktoriserade uppenbarelseskrifterna, som är de verkliga riktlinjerna för att fastställa om en person kan accepteras som en andlig auktoritet. Deras undervisning måste sammanfalla med de heliga skrifterna och den måste också bekräftas genom tillämpningen hos dem som följer deras instruktioner; människor som kan ses som positivt förvandlade personer.
Dessutom måste man undersöka sitt eget hjärta för att se om man känner sig inspirerad och positivt vägledd när man sett att guruns undervisning harmonierar med skrifterna och stämmer med andra mästares undervisning. Om vi ser att det är så, och hjärtat också känner något positivt, borde vi följa denna undervisning. Det enda vi kan göra i den här världen, är att göra vårt bästa, och om vi bestämmer oss för att med all uppriktighet tillämpa det goda som vi funnit, kommer denna attityd att garantera att vi gör framsteg. Och om vi vid något tillfälle misstar oss, kommer Herren Själv att skydda oss från dessa falska vägar.
De materialismens falska läror som gynnas i den moderna skolan och på universitet och i media, är verkligt farliga och gör stora delar av mänskligheten modfälld och ännu mer materialistisk; de kan bara ta sin tillflykt till en konsumtion som hänger sig åt att berika systemet, men som är utan medvetenhet och känslighet för individen. Och det stora behovet, den stora önskan hos människor att ge upp denna fullständigt oönskade situation, har utnyttjats av samvetslösa människor med dolda motiv.
De lär verkligen inte ut den fullständiga sanningen, för Gud är den som uppehåller alltsammans. Om vi inte ens kan uppehålla oss själva, hur kan vi då säga att det inte finns någon över oss? Moder natur är över oss, och inte Gud fanns, så borde vi ändå tacka moder natur för allt som hon ger oss. Eftersom vi alla har ett jättestort falskt ego, gillar vi när någon säger att det inte finns någon över oss, att vi alla är en del av det Högsta; men detta är ateismens cortex, som Schopenhauer uttryckte det.
torsdag 1 november 2007
Rosa Enhörningar
Och det rör Guds vara och icke vara.
Ateisterna ligger på hård offensiv just nu med olika vapen i form av spaghettimonster, biologer och rosa enhörningar. Och de som bemöter kritiken är främst kristna, vilket är givet då de är hårdast ansatta eftersom de flesta debattörer sällan har läst något mer än en enstaka bok av Richard Dawkins och någon hemsida med roliga bibelcitat.
Men ju mer jag läser ju mer förstår jag ateisternas desperata kamp. Ja faktiskt.
99.5% (nej, jag har inga belägg för den siffran) av all religion och andlighet som man ser ifall man slänger en snabb titt på den lokala mataffärens anslagstavla eller en snabb sökning på internet verkar vara hopkok av sensualism, gymnastik och ett stort intresse för dina pengar.
Och mycket kritik är därigenom högst befogad. Till exempel läste jag nyligen om boken "Den Nionde Insikten" av James Redfield som blev något av en kioskvältare när den släpptes. Och som lärde ut någon mystisk gemensam nämnare mellan världens religioner och mystiska traditioner.
Och miljontals med människor tog åt sig av bokens budskap.
Så jag blev lite paff när jag läste följande citat ifrån bokens slutkläm:
Från sidan 225:
"När vi ger får vi tillbaka på grund av den växelverkan som energin utövar i universum. Kom ihåg att när vi projicerar energi in i någon skapas ett tomrum inom oss som, om vi har den rätta kontakten, genast fylls igen. Pengar fungerar exakt på samma sätt. Den nionde insikten säger att så fort vi börjar ge kontinuerligt får vi alltid mer tillbaka än vi rimligtvis kan ge. Och våra gåvor ska gå till de personer som har gett oss andlig sanning. När människor kommer in i våra liv i precis rätt ögonblick och ger oss de svar vi behöver så bör vi ge dem pengar. /.../ När fler människor engagerar sig i denna andliga ekonomi kommer vi att börja den verkliga övergången till kulturen under nästa årtusende."
(texten lånad ifrån Martin Rebas recension av den nionde insikten)
Och, som recensenten skriver, så släppte Redfield passande nog efter bokens framgång en tionde, elfte och tolfte insikt tillsammans med en hel franchise med kassetter och brev.Och världen är full med liknande exempel, är du en oförsiktig sökare finns det gott om helare, spådamer, yogalärare och frikyrkor som mer än gärna tar dina pengar, din tid och din dyrkan.
Så hur värjer man sig? Det viktigaste är att vara ärlig och uppriktig med sig själv om vad man söker egentligen.
Vill jag ha sanning eller bara något som passar mitt liv för tillfället? Är jag beredd att offra min tid och energi för sanningen även om det är jobbigt?
Givetvis finns, även här, svaret i Bhagavad-Gita. Fantastiskt non?
pariprashnena sevaya
upadekshyanti te jñanam
jñaninas tattva-darshinah
(Bhagavad-Gita Kapitel 4 Vers 34)
Tidigare i samma kapitel har Krishna beskrivit att kunskap måste komma ifrån en lärljungesuccession, det vill säga inte ifrån någon som bara blivit mystiskt upplyst på busshållplatsen en tisdagseftermiddag och inte heller ifrån någon som säger att han är Gud.
Så när vi har hittat en sådan lärare kan utfrågandet och tjänandet börja.
En bra tumregel som jag inte kommer ihåg var jag läste är att hålla utkik efter:
1: Lärare som ber om dina pengar
2: Lärare som säger sig vara Gud
3: Lärare som säger att de kan göra dig till Gud
Eller olika kombinationer av ovanstående.
Och se, redan på punkt 1 kan vi sålla ut James Redfield ifrån skaran med andliga lärare. För en andlig mästare har aldrig något annat intresse än att föra dig och mig närmare Gud och nära våran egentliga mening.
Så ibland skaran med gapiga ateister finns med högsta sannolikhet lika många, om inte fler, genuina sökare efter sanningen som det finns ibland raëlianer, kristna och yogautövare.