sadhus blog

En vanlig söndag

2009-05-31T21:30:00.002+02:00

En helt vanlig, lugn och stillsam söndag. Pratade bort ett par timmar mitt på dagen med en av våra fina nimaivänner, en indisk dam med många spännande minnen att berätta om hur det var att komma till ett Sverige på 60-talet som knappt visste om att hudfärg kom i andra smaker än vanilj och som ännu inte ens visste vad curry var.
Tänk att äta vegetariskt med bara svartpeppar och salt.

Senare trillade det in en kurdisk dam som bara var ute på promenad och blev nyfiken, när hon kom in blev hon helt förtrollad av, som hon sa, att hitta ett sådant ställe i Sverige.
Mycket roligt möte, även om hon inte förstod så mycket svenska men hon skulle komma på nästa lördagsfest med några vänner och blev till och med sugen på att följa med ut på våran eko-gård Imlitala.

Som avslutning, en film som en av våra nimaivänner visade mig efter festen igår. Det är en mycket ung tablaspelerska. Jag kan förmodligen inte höra skillnad på talangfull tabla och taktlöst trams.
Men jag känner igen ett par övernaturligt snabba händer när jag ser dem.

Så här prestenterar jag för er: Rimpa Shiv

Videon gick ej "embedda", så ni får klicka på namnet.

Godnatt

Ojdå

2009-05-30T23:56:00.004+02:00

Inte jag, trots ihärdiga rykten

Haha, det börjar bra med att missa en dag.

Men det tar jag igen med att bjuda på en gammal karamell.
Ifrån Januari 2003.
När jag var nyfrälst och fanatisk hare krishna som skulle lämna drogvärlden :D

http://www.elftevaningen.com/showthread.php?t=234

Sen en till gammal favorit från när jag blev anklagad för att vara Dregen
n. :D :D

https://www.flashback.info/showthread.php?t=46277

Tänk vad mycket roligt man kan hitta på internet.

Efaq var alltså jag en gång i tiden.

Nu är en otrolig lördagsfest avklarad. Våra lördagsfester börjar 17:00, jag väntade med att sätta på riset till precis innan eftersom det sköter sig själv i våran helautomatiska riskokare.
Då var vi bara två personer här, så jag hällde i jättelite ris.
Sen när det var dags att äta var vi plötsligt 17 stycken, men som med Jesus och fiskarna räckte det på något märkligt sätt ändå

Prepp

2009-05-28T19:47:00.003+02:00

Idag har det varit fullt ös hela dagen. Imorgon bitti åker nämligen hela Nimaihusets crew till festen Love Forest 4 någonstans i de värmländska skogarna och där ska det serveras ljuvlig vegetarisk skedrevolutionsmat hela helgen till alla glada dansare.

Så idag har det bakats och packats och fixats hela dagen lång och det känns som det kommer kunna fortsätta hela natten.

Själv ska jag dock vara kvar här i helgen och fixa lördagsfesten, lunchen imorgon och så vidare.

Konspirationer

2009-05-27T18:57:00.002+02:00

Häromdagen, eller igår tror jag till och med det var, kom vi att tala om konspirationsteorier.
Det är ett ämne som hängt i luften lite, jag visade lite brottstycken ur en föreläsning av David Icke som jag såg en gång i tiden och en gudbror i Bulgarien blev exalterad av en film av Alex Jones. En gång gillade jag konspirationsteorier men de senaste åren har jag tappat smaken lite, eller rätt mycket, för det.
Så jag har väl fällt lite syrliga och sarkastiska kommentarer här och där men fick igår lyssna på en person som var trött på förlöjligandet av konspirationsteorier och det fick mig att tänka lite.
Varför ogillar jag det så mycket och starkt? Så jag har tänkt på det hela dagen faktiskt. Jag kom fram till att det handlar om motivet, den dolda agendan. Jag har nog konspirationsteorier om konspirationsteoretikerna (rätt ord?).
Ofta presenteras luddiga slutsatser och antaganden i samband med ett "mystisk samband" mellan mönstret i frimurarordens golv och den brittiska polisens mössor.
Antingen smyger det omkring ateistiska eller ateist/monistiska idéer bakom om man tittar lite bakom snacket, ofta drogliberalt och med märkliga astrala element.
Så avsmaken finns egentligen inte i själva konspirationsteorin, utan i avsikten med den.
Vad vill de egentligen? de säger ibland "dra dina egna slutsatser" och "jag presenterar bara fakta" men ingen är så passionerad över att leta samband, mysterier och ledtrådar utan en agenda.
Tror jag.
Och så länge det inte är tydligt har jag samma avsmak för globala maktkonspirationer som hotar om vi inte "free our minds" som för ett evigt helvete om vi inte accepterar Jesus, eller thetaner i hjärnan.

Keep it real, keep it simple.

Idag

2009-05-26T18:13:00.000+02:00

Idag provade jag att grodda kikärtor. Verkar helt galet, återkommer.

Delsjön

2009-05-25T13:35:00.002+02:00

På måndagar är Nimaihuset officiellt stängt, så jag och Syamananda (min gudbror) tog en promenad till Delsjön, något som tar ungefär 30-40 minuter, för att titta efter en plats för oss att vara på "Nirjala-Ekadasi".
Det är en dag då man, om min vill, fastar ifrån mat och vatten. Så vi tänkte gå ut i skogen allihopa och vara där hela dagen och sjunga, prata, meditera och läsa, sånt som man inte riktigt får tid med annars.

Nystart

2009-04-28T14:01:00.004+02:00

Jag är egentligen inte så mycket för idén om "nystart" i livet, det låter så livskris på något sätt.
Men vare sig jag vill det eller inte så tog ju mitt familjeliv slut för några månader sen. Tyvärr.
Och oundvikligen har detta inneburit en sorts nystart på gott och ont.
Jag lever nu på och jobbar med Nimaihuset i Göteborg som är ett av många projekt runt om i världen som startats av min andliga vägledare B.A. Paramadvaiti Swami, även kallad Gurumaharaj av sina lärljungar, där alla som känner sig mätta på teve, pengajakt och sekularisering kan komma och vara med på våra olika aktiviteter som filosofikvällar, arbete på våran ekologiska gård, meditation, vegetariska matlagningskurser eller bara få vara en stund på en liten oas i det hektiska Göteborg.

Jag gillar att skriva men tappade av olika skäl inspirationen till att blogga, men nu börjar det krypa i fingrarna igen, här händer så mycket och jag gillar att hålla låda så det finns inga ursäkter att låta bli.
Så jag börjar lätt med ett löfte om att skriva ett inlägg om dagen till sista Maj iallafall sen får vi ta det därifrån.

En förklaring

2009-02-20T15:20:00.002+01:00

Jag antar att jag är skyldig alla som bryr sig om mig en förklaring till varför i hela friden jag är i Göteborg igen.
Vilket visat sig vara väldigt många mer än jag trodde. Något som värmt mitt hjärta oerhört.

Det finns mycket saker som händer i ett äktenskap/förhållande, och alla som varit i en relation som slutat tråkigt vet vad det är och det är onödigt att skriva om.

Men i harmoni med temat på den här bloggen tänkte jag ta upp en sak som gjorde det extra svårt och som nog var droppen till slut.

Sektfingret.

Alla som någon gång halkat lite ut på sniskan av "normen" vet nog vad jag pratar om. Det räcker med att man är vegetarian, väljer bort teven, föredrar att klä sig i indiankläder eller något annat som man kan brinna för.

Sedan år tillbaka har min tjusning för olika esoteriska tankar och mitt val att vara vegetarian skapat lite gnissel i umgänget med mina ingifta vänner och familj. Men efter mitt beslut att bli seriös i den indiska gaudiya-vaishnava traditionen som är mer känd som "the Hare Krishnas" här i väst så växte det lilla gnisslet tyst till en mörk skugga som låg över hela min familj hela tiden.
Ingen som aldrig varit utsatt för det kan förstå hur ont det gör i hjärtat och vilken klump man får i magen när någon man älskar och investerar sina känslor i börjar kritisera den sköra plantan man har börjat vårda i sitt hjärta.

Och man äts upp inuti av att alltid få alla sätt man utåt uttrycker sin tro på utåt kritiserade, dissekerade och granskade under den kalla skepcisimens lupp.

Min andliga lärare sa till mig en gång att det är jätteviktigt att man som troende i ett förhållande hittar något sätt att kunna be och visa uppskattning för vad man har och vad man är tillsammans.
Kanske hade det kunnat fungera om jag investerat mer omtanke i den delen också. Kanske hade en sådan ansträngning bara gjort saker värre.

Vad än som sägs om mig i Västerås nu i min frånvaro så investerade jag alla känslor, all tid och alla mina tillgångar jag bara kunde för att det skulle fungera.

Så jag hoppas att ni andra som lever i förhållande med olika andliga inspirationer kan låta er inspirera varandra andligt också så att ni kan få ett vackrare umgänge.

Jag har inte flyttat hit för att klippa mina band med omvärlden eller något, alla som vill träffas prata lite eller bara skicka ett mail är välkomna att göra så.

Skapelseberättelsen del 9

2009-01-22T19:21:00.002+01:00

När sedan universum är fullt av liv expanderar Visnu sig till miljoners miljarders och träder in i hjärtat på varje själ för att vara med på den individens resa genom den materiella världen, genom födsel och död, lidande och lycka, kärlek och hat.
Och den dagen då en själ tröttnar på allt ha och ta och att kastas fram och tillbaka mellan olika kroppar finns Krishna där, iform av översjälen, och kan leda själen på vägen ut ur skuggvärlden.

Skapelseberättelsen del 8

2009-01-22T19:12:00.004+01:00

Efter att Herren försunnit ifrån Brahmas syn, ser Brahma att blomman har sträckt ut sig över hela universum. Och när han nu förstår sin mening börjar Brahma arbetet med att skapa.
Av blombladen skapar han planetern och av sina olika kroppsdelar, tankar, känslor och sin skugga skapar han universums varelser. Men själarna, som är eviga gnistor av Guds energier och som ger liv åt alla livsformer, kan han inte skapa eller förstöra. Han ger dem bara kroppar genom vilka de kan leva ut sina önskningar och sin karma.

Skapelseberättelsen del 7

2008-10-20T01:08:00.000+02:00

Plötsligt uppenbarar sig Herren Vishnu under honom, likt ett vidsträckt vackert landskap.

Skapelseberättelsen del 6

2008-10-19T16:07:00.004+02:00

I ett försök att få svar på sina frågor klättrar Brahma ner för blomstjälken och ner i vattnet för att hitta dess ursprung. Men på vägen stoppas han av tidens hjul och återvänder till blomman.
Väl tillbaka sätter han sig ner och mediterar, i hundra år utför han sträng självtukt tills sanningen uppenbarar sig i hans hjärta.

Skapelseberättelsen del 5

2008-10-07T12:40:00.001+02:00

Ur blomman föds Brahma, den förstfödde.
Här sitter han och försöker förstå vem han är, varifrån han kom och vad som är hans syfte.

Skapelseberättelsen del 4

2008-10-06T12:36:00.002+02:00

I varje universum är det svart och tyst. Vishnu lägger sig i de mörka vattnen på en säng som formats av sin eviga tjänare; Shesa-Naga, som egentligen är en annan expansion av Den högste Guden.

Ifrån Hans navel växer en skinande lotusknopp upp vars ljus förångar vattnet omkring den.

Skapelseberättelsen del 3

2008-10-05T12:32:00.003+02:00

Den högste Guden skapar sedan miljontals universum genom att andas ut dem likt små bubblor. Varje litet universum är täckt av de materiella elementen.

Sedan expanderar Han sig igen för att personligen träda in i varje universum.

Skapelseberättelsen del 2

2008-09-29T18:00:00.000+02:00

I Orsaksoceanen skapar Gud först de materiella elementen (rymd, luft, eld, vatten och jord) genom att bara svepa med sin blick över den materiella energin.

Skapelseberättelsen del 1

2008-09-28T15:55:00.001+02:00

En gång för länge sedan, i början på 2000-talet. Visade en vän till mig en bildserie han hittat på internet som med otroligt vackra målningar avbildade hur det materiella multiversumet och våran värld skapas av Krishna i sina olika expansioner. Sedan försvann den sidan och jag hittade inte bilderna igen. Tills häromdagen då jag gladdes åt att de åter publicerats på internet. Så här kommer nästa lilla följetong. Kosmos skapelse med bilder av Madhava Priya:

Berättelsen tar sin början i den eviga andliga världen. Överst är Krishna i sin tvåarmade ursprungliga form tillsammans med sina närmsta hängivna, koherdepojkarna och -flickorna i Vrindavans skogar. Där umgås de i ett kärleksfullt förhållande där alla är lyckligt omedvetna om att Krishna är Gud.
Lite under syns Balarama, Krishnas första expansion i form av sin egen bror som deltar i lekarna i Vrindavan som en av koherdepojkarna.

Efter Balarama kommer Vishnu, eller Narayana som finns till för de som vill ha en mer formell dyrkan av Gud i hans majestätiska fyrarmade form.

Men vi ser också de som är avundsjuka på Gud, och inte vill dyrka eller tjäna någon annan utan vill bli dyrkade och tjänade själva. Och bara för att ge dessa själar en plats att uppfylla sina önskningar och i slutändan förstå att det inte finns någon glädje i ett sådant val, expanderar Krishna sig själv ytterligare en gång till Maha-Vishnu (Den store Vishnu).
Maha-Vishnu lägger sig ner i ett dunkelt hörn av den andliga världen i ett stort hav som kallas Orsaksoceanen som består av materiell energi.

Där börjar han skapa den materiella världen...

30. Den universella kärleken belyser det perfekta målet med livet:

2008-09-27T13:26:00.000+02:00

Att bli kärleksfull och uppriktig. Att bli tjänande och ärlig, barmhärtig och generös. Att älska och att tacka hela skapelsen, dess energier, olika bröder och systrar och deras skapare och uppehållare. Att med glädje och förträfflighet utföra våra olika arbeten som fäder, mödrar, syskon och ansvariga för att skydda den Universella Kärlekens principer på de olika tjänande poster vi har i vårt samhälle - detta är det perfekta målet med vårt liv.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

29. Den universella kärleken rekommenderar människan att leva med fina principer, bestående av respekt och en högre smak av frihet.

2008-09-26T13:24:00.000+02:00

Sluta konsumera kött, fisk och ägg. Sluta med utomäktenskapliga sexuella relationer. Sluta med hasardspel. Sluta att berusa kroppen. Sluta med allt skadligt som våld och främjandet av promiskuitet från medierna som omger oss här i världen. Särskilt bör vi skydda oss mot den materialistiska påverkan från TV, etc.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

28. Den universella kärleken belyser dyrkan av jorden, moder natur, solen, andra levande varelser, döden, samt tiden...

2008-09-25T13:19:00.001+02:00

...som utvecklande etapper för att förstå transcendensen och den rena kärleken till Universums Högste, som är grunden till den universella kärleken.

När vi ser att alla kulturer uttrycker sin respekt och vördnad för de högre krafterna på ett eller annat sätt, måste vi acceptera detta som en del av vår naturliga identitet. Utvecklingen av denna attityd tar oss till den universella kärleken. För att ge den önskade effekten, måste yoga, meditation, eldsoffer, religiösa ritualer och mantran vara redskap för att högtidlighålla vårt sökande efter den universella kärleken.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

27. Den universella kärleken belyser arbetet som en helig skyldighet i vår utveckling.

2008-09-24T13:18:00.000+02:00

När vi ser att alla människor måste arbeta för sin existens och delta i samhället med något bidrag, låter den universella kärleken oss alla upptäcka arbetet som något att glädjas över; något som ger värdighet åt själva livet och som man utför med kärlek och ansvar. Genom att uppoffringen och förmågan ökar, kan människan uppnå tjänster som är ännu mer värdefulla för alla.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

26. Den universella kärleken är aktivism för allas väl och för alla som man kan nå.

2008-09-23T13:15:00.001+02:00

25. Den universella kärleken belyser ursprunget till vår natur i skaparens vilja.

2008-09-22T13:08:00.001+02:00

Friheten är den största gåvan till var och en av oss från Universums Högste. Meningen med livet är att lära sig att använda denna frihet väl, och den universella kärleken är början till att träda in i den eviga kärlekens mystik.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

24. Den universella kärleken belyser kroppens död som något naturligt för att tillåta framåtskridande i utvecklingen av vårt medvetande.

2008-09-21T13:07:00.001+02:00

När vi ser att vi i varje ögonblick kan dö, inser vi att det viktiga är det medvetande som man har i just det ögonblicket. När man dör bör man alltså ha hängett sig åt den universella kärleken, och framgången för vår existens är garanterad. Döden är ju bara dörren för att gå in i nästa sal för växande och lärande.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

23. Den universella kärleken belyser jagets existens och orsaken till det falska egot (tillfälliga identifieringar).

2008-09-20T13:05:00.001+02:00

När vi ser att vår existens är verklig som medvetna varelser, måste vi befria oss från tillfälliga mentala identifikationer som hudfärg, familj, land, tro, ideologi, socialgrupp, etc. Att kämpa mot andra på grund av våra falska identifikationer, våra mervärdeskomplex, överlägsenhet, etc., är orsaken till alla störningar här i världen

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

22. Den universella kärleken belyser vår känslighet kring fenomenet att älska och älskas som prioritet hos alla.

2008-09-19T13:04:00.000+02:00

När vi ser att hjärtat hos alla fångas av kärleksfulla relationer, kan vi förstå att allas ursprung är den universella kärleken. Om vi ignorerar denna ursprungliga universella kärlek och vill vara den centrala njutaren av våra relationer till andra, kommer allt att misslyckas och gå sönder gång efter annan. Om du sätter universums högste i centrum av din kärlek, ska du se att ingen kommer att lida av dina handlingar; du kan ha uppriktiga relationer och förberedas för den eviga kärleken.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

21. Den universella kärleken belyser vår förståelse för hasardspel och andra risker man tar för sitt nöjes skull, för att bli rik, bli känd, etc.

2008-09-18T11:31:00.000+02:00

När vi ser att spel om pengar ökar ångesten och tendensen att luras, och det börjar ruinera liv och familjer, måste vi undvika all verksamhet som inte har som målsättning att förbättra vårt medvetande och vår tjänst till familjen och samhället.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

20. Den universella kärleken belyser vår förståelse av den sexuella impulsen och dess koppling till en behaglig verklighet för mänskligheten.

2008-09-17T11:30:00.000+02:00

När vi ser att sexualiteten är inträdet till världen för alla varelser, men likväl kan vara orsak till mycket degradering, bekymmerslöshet och grymhet, förstår vi att den måste styras av mänskligheten under det strikta konceptet att inte förorsaka lidande för de inblandade. Utomäktenskapliga barn eller barn utan familjekärlek är resultatet av en egoistisk värld som är orienterad mot den egna njutningen utan att ta hänsyn till att vi är här för att lära oss att tjäna och älska andra med universell kärlek.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

19. Den universella kärleken belyser vår förståelse av det heliga ljudet.

2008-09-16T11:29:00.000+02:00

När vi ser att medvetandet försämras av otrevliga ljud och blir väl renat av andligt ljud, förstår vi att allt ljud gynnas av meditation och bön som ökar den universella kärleken hos oss.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

18. Den universella kärleken belyser vårt mystiska seende och fenomenet med den inre rösten.

2008-09-15T11:28:00.000+02:00

När vi ser att alla varelser uppmärksammar en inre röst och att denna i sina rekommendationer överensstämmer med att inte orsaka andras lidande, är det tack vare en naturlig mystik hos alla varelser. I skilda kulturer, känt under olika namn, accepteras det som en hjälp från universums högsta medvetna varelse till var och en av hans barn.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

17. Den universella kärleken belyser vår förståelse av orsaken till vår existens.

2008-09-14T12:03:00.000+02:00

När vi ser vår individualitet som låter oss vara medvetna om vår existens, är det en klar indikation på att det i alltings ursprung existerar individualitet och en intelligent och medveten plan. Vi kallar denna varelse för Universums Högste Medvetne Varelse. Det lägre producerar aldrig något högre och det finns ingen möjlig chans att allt skulle fungera med denna perfektion.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

16. Den universella kärleken belyser vår förståelse för de energier som styr universum.

2008-09-13T18:32:00.000+02:00

När vi ser en stor mängd energikrafter som uppehåller skapelsen och som vårdar varelserna, utvecklar vi universell kärlek mot samma kosmiska energi och mot dess ursprung och dess manifestationer.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

15. Den universella kärleken upplyser vår syn på medvetandets tidigare och kommande existenser.

2008-09-12T18:32:00.000+02:00

Ett flertal bevis på medvetandets tidigare existens - som underbarn, hypnotiska regressioner, liksom mänsklighetens ursprungliga traditioner - bekräftar medvetandets existens, oberoende av den aktuella kroppen. Denna fortsättning belyser klarare vårt ansvar för att utveckla den universella kärleken i våra handlingar, sett utifrån att kunna utvecklas från en kropp till en annan.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

14. Den universella kärleken belyser vår syn på Förenta Nationerna.

2008-09-10T09:05:00.000+02:00

När vi ser dumheterna hos en världslig organisation när det gäller att skydda de försvarslösas rättigheter, föreslår vi att man ökar känsligheten för de levande varelsernas rättigheter och innesluter den universella kärlekens värderingar i utbildningsprogrammen hos Förenta Nationerna för att förbättra situationen i världen.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

13. Den universella kärleken belyser vår förståelse för andras tro.

2008-09-09T11:25:00.001+02:00

När vi ser att det alltjämt existerar många former av trosriktningar och religioner i tacksamhet till moder natur och den som kontrollerar henne, måste vi respektera alla typer av tro som inte orsakar andra varelsers lidande. Den som behandlar män, kvinnor eller djur illa, och gömmer sig bakom sin tro och tradition, diskvalificerar sig själv från att bli accepterad utifrån den universella kärlekens bud.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

12. Den universella kärleken upplyser vår ande om ödmjukhet och tacksamhet över att vara försörjda, och om medlidande för att hjälpa de mindre gynnade

2008-09-08T18:29:00.000+02:00

När vi ser att alla varelser på jorden försörjs med allt de behöver, som vatten, luft, mat, etc., måste vi känna oss mycket tacksamma för denna välmenande skapelse. Dessutom blir man ödmjuk när man inser att vi alltid är beroende av skapelsens nåd. På så sätt kan man lätt acceptera, att medlidande för dem som saknar något är vår chans att visa vår glädje, genom vår generositet mot andra.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

Mindre kött för en bättre värld...

2008-09-07T10:29:00.006+02:00

...säger idag chefen för FN:s klimatpanel (IPCC) Rajendra Pachauri.

- Starta med en köttfri dag i veckan och minskar därifrån, föreslår han i brittiska The Observer.

Det känns som om det aldrig kan upprepas nog, med jämna mellanrum dyker nu någon kunnig person inom klimat och ekologi upp i pressen och påpekar pressen som köttindustrin lägger på ekosystemet.

Och lika snabbt blir det tyst igen, med tanke på vilka som läser här sparkar jag väl bara in öppna dörrar med att kommentera vidare.

Men det är skönt med påtryckningar ifrån västvärldens viktigpettrar också, och inte bara oss i samhällets ideologiska utkant.

(You talking to me? I don't see anyone else here in Västerås, so you must be talking to me.)

11. Den universella kärleken låter oss se oss själva som lyckliga tjänare och inte som mästare över andra.

2008-09-05T18:26:00.002+02:00

När man ser avund och främjande av andras svagheter som ett rättesnöre för den ene att exploatera den andre, och när man ser att likgiltigheten för andras lidande ökar kallsinnigheten i världen, kan vi upptäcka det härliga i att hänge sig åt andras väl. Att tjäna andra är en stor erfarenhet som gör att vi känner oss nyttiga och ger en stark självkänsla. Önskan att förtrycka andra leder bara till hat och bortstötande av andra, och ökar så vår ensamhet.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

10. Den universella kärleken belyser vår förståelse för de faror som världen för med sig genom berusning av stimulantia, droger och alkohol.

2008-09-05T18:25:00.004+02:00

När vi ser att viktiga förmågor förstörs hos dem som använder berusningsmedel, måste vi anse dessa substanser vara en stor fara för mänskligheten, individuellt och kollektivt. Den universella kärleken låter oss känna en naturlig glädje som är mycket mer attraktiv och betydelsefull än berusning.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

9. Den universella kärleken belyser vår insikt om det egna ansvaret för alla våra tankar, ord och handlingar.

2008-09-05T18:22:00.001+02:00

När vi ser att allt som händer i den här världen, leder till en reaktion, är det lätt att förstå den universella Karma-lagen. Så för vårt eget bästa måste vi undvika allt som leder till en negativ framtid för oss. I stället måste vi åstadkomma förbättringar världen, och på så sätt få en positiv framtid för alla.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

8. Den universella kärleken belyser vår förståelse av oss själva.

2008-08-29T07:40:00.003+02:00

När vi ser förändringarna i vår kropp, från barndom till ungdom och sedan till ålderdom, visar det att vårt medvetna jag är oberoende av kroppens förändringar. Som en själ på resa, ser vi oss själva med större uppgifter än att bara föda kroppen, etc. Att upptäcka sin eviga position eller att förverkliga sig själv, blir något viktigt i vårt liv.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

7. Den universella kärleken belyser våra åtaganden gentemot barnen.

2008-08-29T07:29:00.004+02:00

När man ser svagheten hos barnen och hur formbara de är, måste man erbjuda dem vård och uppfostran med den universella kärlekens riktlinjer, och ett skydd mot den smitta som motsäger dessa värden.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

6. Den universella kärleken belyser vår relation mellan könen.

2008-08-29T07:27:00.003+02:00

När man ser att det endast är i ett harmoniskt äktenskap som man kan ge ett naturligt och fullständigt skydd för barnen, måste man stärka familjen i sinnet hos alla. För att harmonisera i familjen, måste den universella kärleken vara centrum för uppmärksamheten hos båda makarna, och inte en tävlan emellan dem för deras själviska ändamål.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

5. Den universella kärleken belyser vår relation till djuren som våra syskon i skapelsen.

2008-08-29T07:24:00.001+02:00

När man ser den grymhet som djuren utsätts för, för att de ska ätas och användas på olika sätt, förstår man att detta både kortsiktigt och långsiktigt kommer att orsaka fruktansvärda reaktioner för mänskligheten. Att använda kroppar som dött en naturlig död är acceptabelt, men dödandet av djur måste undvikas så långt som möjligt. Kött, fisk och ägg är inte önskvärd föda för en god hälsa.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

4. Den universella kärleken belyser vår relation till andra människor.

2008-08-12T19:22:00.001+02:00

När man ser att alla människor - utan anseende till tro, ras eller kön - kan vara bildade och upphöjda, materiellt och andligt, måste vi avvisa alla fördomar, all nedvärdering eller motvilja mot alla människor som är okända för oss och istället omfamna alla i vårt hjärta.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

3. Den universella kärleken belyser vår relation till offentligheten.

2008-08-11T18:31:00.003+02:00

När man ser hur girighet, lusta, vrede och våld, som tar allt större plats i medierna, besmittar sinnena hos barn och vuxna med okontrollerbara konsekvenser, måste vi undvika kontakten med sådana källor till degradering så mycket vi bara kan.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

2. Den universella kärleken belyser vår relation med moder natur.

2008-08-10T08:09:00.002+02:00

När vi ser att vi alla är beroende av godheten hos den stora moder jord och moder natur, måste vi studera hur man skyddar och bevarar den biologiska mångfalden och flodernas välmående, skogar, berg, odlingar, rent grundvatten, mångfalden i naturliga sädeskorn (inte hybrider), och skydda mot alla influenser av genmanipulerade produkter. Vi måste omsätta våra upptäckter i praktisk handling för att skydda moder natur.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

1. Den universella kärleken belyser relationen till alla levande varelser.

2008-08-09T07:05:00.004+02:00

När vi ser på alla levande varelser som samexisterande på denna planet, och barn till samma moder natur, måste vi känna en anda av samhörighet med dem och försöka att uppföra oss så att vi inte förorsakar andra onödigt lidande.

- Ur texten "Den Universiella Kärleken" -
av Swami B.A Paramadvaiti

Den universiella kärleken, en följetong.

2008-08-08T15:46:00.004+02:00

DEN UNIVERSELLA KÄRLEKEN

- Ur samlingen "Vediska Visdomar" -
av Swami B.A Paramadvaiti

Den universella kärleken är den enda grundvalen, för att kunna presentera en handledning i hur man övervinner det tomrum, som den sekulariserade undervisningen lämnat efter sig. Undervisning som riktats mot en särskild religion, har orsakat förvirring hos de troende från andra religioner och förkastats av ateisterna.

Detta har lett till den sekulariserade undervisningen i världen, vilket eliminerat många av de värden och moraliska föreskrifter och traditioner som finns inom olika religioner. Resultatet är emellertid en fostran utan vare sig starka kulturella, moraliska eller etiska grunder, och än mindre transcendentala sanningar.

När man undanröjer någon andlig tradition, undanröjer man dock inte behovet av att förstå vår identitet bortom det som endast är kroppen. Vetenskapligt kan man hos varje varelse identifiera sådant som inte är synligt för ögonen, såsom känsla, tankar, önskningar, minne, intuition, minnen från tidigare liv, etc.

Den universella kärleken är en rad olika betänkanden som för oss närmare en upphöjd moral, utan att inskränka eller tvinga sig på andra emot deras eget sunda förnuft. Den universella kärleken stöds av alla heliga skrifter i världen.

För att förenkla ett världsomspännande accepterande av den universella kärlekens principer, accepterar vi en del modern vetenskaplig information. Vi känner till exempel till den påverkan som köttätande, droger och promiskuösa vanor har på vår hälsa.

Den universella kärlekens principer kan tjäna som utgångspunkt för att förstå lösningen på alla de konflikter som finns i världen, och på så vis är de berikande för alla samhällen.

Fortsättning följer...

Alltings ursprung

2008-08-05T08:05:00.003+02:00

Vad det gäller de materiella skapelserna är Herren endast den yttersta orsaken. Den omedelbara orsaken är den materiella naturen, genom vilken den kosmiska manifestationen är synlig.

Det finns många olika slags skapade varelser, som halvgudar, människor och lägre djur, och de är alla underkastade återverkningarna från sina tidigare goda och onda handlingar. Herren ger dem bara möjligheter att utföra sådana handlingar, och Han reglerar naturens kvaliteter, men Han är aldrig ansvarig för deras tidigare eller nuvarande handlingar. I Vedanta-sutra bekräftas att Herren aldrig är partisk gentemot någon levande varelse. Den levande varelsen är ansvarig för sina egna handlingar. Herren ger honom bara möjligheter, genom Sin yttre energi, den materiella naturen.

Den som helt känner till denna karma-lags dvs de fruktbärande handlingarnas, alla labyrinter drabbas inte av sina handlingars följder. Med andra ord, den som känner till Herrens transcendentala natur är erfaren i Krishna-medvetande, och underkastas således aldrig karma-lagarna.

Den som inte känner till Herrens transcendentala natur och som tror att Herren i sitt handlande strävar efter resultat, som de levande varelsens, blir säkerligen själv insnärjd i gärningarnas återverkningar.

Men den som känner till den Högsta Sanningen är en befriad själ, stadig i Krishna-medvetande.

Saxat ur Bhaktivedanta Swami Prabhupadas innebördsförklaring till Bhagavad Gita Kapitel 4 Vers 14

Ett nytt försök

2008-07-27T18:38:00.001+02:00

Mer om växter...

2008-07-27T11:48:00.004+02:00

Ett par fina och smamanfattande bidrag kom till sist, först från Syamananda das och Brahma-Samhita das:

Att chanta.
Läsa skrifterna.
Äta prasadam.
Umgås med helgon
Att informera om vegetarism, och så småningom djupare saker för folk som inte förstått.

Ett anonymt tips:

Att vara snäll

Brahma: Att vara snäll och att chanta är det viktigaste. Om man chantar utan att vara snäll är det spejs.

Och sen ytterligare tänkvärdheter från Ida:

respekt för sig själv och således för andra och annat!

Sen till sist skulle jag vilja infoga de här bilderna och se om någon kan klura ut vad jag tänker på:

Livets balkonglåda

2008-07-26T11:59:00.003+02:00

Tidigare i vår skrev jag lite om blomodlandet här hemma. Så här ser det ut nu:

Att sköta blommor är som att sköta sitt andliga. Man måste hålla ett noggrant öga på vad som är gynnsamt och ogynnsamt. Det ogynsamma brukar jämföras med ogräs, anarthas som det kallas på sanskrit.
Saker som girighet, ilska, avundsjuka och stolthet. Men nog om det, vad är bra för andligt liv? Vad är den lilla hjärteplantans solljus, vatten, gödning och omtanke?

Kanske, om någon läser här längre, kan vi göra en liten lista tillsammans?

Videotrassel

2008-07-25T12:18:00.002+02:00

Det verkar vara något fel på filmen jag la upp i förrgår. Ska se om det går rätta till ikväll.

Här är jag när jag upptäckte att den inte funkade.
Japp
Så arg blev jag.

Vad är det i ditt godis?

2008-07-24T21:02:00.005+02:00

På mycket choklad (bland annat just "parrots" naturgodis) använder man ett insektssekret som skördas ifrån träden de bebor. Utan att först rensas från insekterna själva. E904 alt. Shellac heter det på innehållsförteckningen.

Gelehallon och mycket annat rödfärgat livsmedel innehåller Karmin, som helt enkelt är krossade växtlöss som avger ett klarrött fäärgämne. E120

Gelehallon, ahlgrens bilar och mycket annat godis, sylt, yoghurt kosmetika osv. innehåller gelatin som utvinns genom att koka ben och brosk ifrån slaktdjur.

Slå ett slag för dina barn, dig själv och de du älskar. Laga ditt godis själv.
Det är godare, roligare och bättre.

Places of Kali - Where and how the Personality of Kali manifests

2008-07-23T21:39:00.000+02:00

Idag

2008-05-18T06:59:00.006+02:00

Idag ska någon mycket speciell få blomstergirlander, en fin sång och något speciellt att äta. Hoppas alla andra har en trevlig Nrsimha Caturdasi idag när vi firar Herrens farligt vackra lejonform.

Rawr!!!11

Om mina glödlampor

2008-04-12T13:13:00.003+02:00

Om alla i Sverige bytte ut två vanliga glödlampor hemma till lågenergilampor skulle ytterligare

8.900

människor kunna leva på jorden med svensk levnadsstandard utan att öka belastningen på miljön.

Om alla i Sverige däremot minskade sin köttkonsumtion med 75 procent skulle ytterligare

3.920.700

människor kunna leva på jorden med svensk levnadsstandard utan att öka belastningen på miljön.

(Konsumentverket)

(Saxat ifrån klimathotet.net)

April april

2008-04-02T13:55:00.002+02:00

Ja, haha. Det kanske inte var så jätteroligt men jag kom inte på något bättre. Tacka vet jag allehanda.se som kom på den geniala idén att

man skulle sätta upp en enorm Darth Vader staty på torget. Det är stil.

Ljuset är sanningen

2008-04-01T10:00:00.002+02:00

Efter några veckors filosofisk diskurs med en person som kallar "Vaum" över internet börjar min filosoiska insikt i sanningen fördjupas.

Jag kan nu se hur ljuset är sanningen och står över all form och annan illusion. Jag har också fått tillgång till många betydligt kraftfullare mantran och känner hur Gnosis genomströmmar mig.

Återkommer med mer tankar kring detta imorgon.

Aum Namah Shivaya!

Vårt dagliga bröd

2008-03-31T10:45:00.005+02:00

Jag är hemma sjuk och tycker synd om mig själv. Men vilken bra ursäkt att se på lite film. Igår såg vi filmen Vårt Dagliga Bröd.

Det är en konstfilm (massor med Cannes-utmärkelser) som förmedlar en rak, oförfalskad bild av varifrån våra gurkor, tomater, korvar, mjöl och oliver kommer ifrån egentligen.

Det är inte utan att man sätter i halsen lite, inte på det där splattiga och brutala sättet som "Earthlings", men fortfarande brutal på ett smakfullt sätt. Sen får man tolka bäst man vill, personen som tipsade oss om filmen såg den som propaganda för ekologisk mat. Själv såg jag en film som visade hur vi behandlar djuren på precis samma sätt som grönsaker.

Väldigt oförljugen och rakt filmad och den rekommenderas varmt.

Hade jag varit för piratkopiering så had ni ju kunnat höra av er till mig för en kopia, men nu går ju inte det. *host*

Odlingsdags

2008-03-29T13:57:00.009+01:00

Det är vår.
Det innebär bubblande vårkänslor i magen, mer sol om dagen och att peta ner små små frön i små små krukor och vänta som barn på julafton. Här är ett litet utdrag ur vad som pågår hemmavid:

Först lilla Tulasi Devi, det är någon mystisk specialvariant ifrån impecta.se med jättestora blad, men hon är jättefin ändå.

Sen tantklassikern pelargon, av nostalgiska barndomskäl ändå en gammal favorit.

Koriander, ur fokus och lidande av ljusbrist. Men det brukar ordna sig i slutändan ändå, koriander är ju inte riktigt en ömtålig växt om man säger så.
Den skraltiga stackars växten bakom är en Litchi, min fru fick upp massor med litchiplantor, men katten fick förkärlek för bladen så vi fick gömma plantorna i växthuset igen.

Dahlior, mina favoritblommor. Alla kategorier.

Kanelbasilika, massor. Jag är mycket nyfiken.

Den tidlösa klassikern, tagetes. Slår aldrig fel.

Lobelia, väldigt hög pensionärsvarning, men jag gillar det gröna vattenfallet med de azurblåa blommorna i som en fin hänglobelia kan bli.

Borta bra...

2008-03-29T13:56:00.001+01:00

...men hemma bäst.

Jag kan inte riktigt rekommendera weebly.com, jag gillar blogger bättre.

Tjoff

2008-02-18T03:26:00.001+01:00

*poff gone*

Fredagsvideon 5

2008-01-18T07:32:00.000+01:00

Nine Inch Nails - Capital G

I pushed a button and elected him to office and uh -
He pushed the button and dropped the bomb
You pushed the button and could watch it on the television
"Those motherf**kers didn't last too long, huh-huh"
I'm sick of hearing about the have's and the have not's
Have some personal accountability
The biggest problem with the way that we've been doing things is
The more we let you have the less that I'll be keeping for me

Well I used to stand for something
Now I'm on my hands and knees
Traded in my god for this war
He signs his name with a capital G

Don't give a shit about the temperature in Guatemala
Don't really see what all the fuss is about

Ain't gonna worry about no future generations and uh!
I'm sure somebody gonna figure it out
Don't try to tell me how some power can corrupt a person!
You haven't had enough to know what its like
You're only angry cause you wish you were in my position
Now nod your head because you know that I'm right...alright!

Well I used to stand for something
But forgot what that could be
There's a lot of me inside you
Maybe you're afraid to see

Well I used to stand for something
Now I'm on my hands and knees
Traded in my god for this war
And he signs his name with a capital G

Torsdagsspekulationen 5: What the (ankdamm) do we know?

2008-01-17T14:13:00.000+01:00

Satt och gled runt lite på wikipedia och hamnade på artiklar om "neurovetenskap". En "samlingsbenämning för all vetenskap som sysslar med nervsystemets byggnad och funktioner".

Till sist hamnade jag på listan över "Unsolved problems in neuroscience". Vad spännande, vilka mystiska mysterier har forskarna stångat sina stora hjärnor blodiga emot i det mänskliga medvetandets trasselsnår.

Listan ser ut så här:

Some of the yet unsolved problems of neuroscience include:

Self awareness: What is the neuronal basis of subjective experience, wakefulness, alertness, arousal and attention? What is its function?

Perception: How does the brain transfer sensory information into coherent, private percepts? What are the rules by which perception is organized? What are the features/objects that constitute our perceptual experience of internal and external events? How are the senses integrated? Is face perception special (e.g. innate)? What is the relationship between subjective experience and the physical world?

Learning and Memory: Where do our memories get stored and how are they retrieved again? How can learning be improved? What is the difference between explicit and implicit memories? How plastic is the mature brain?
Development and evolution: How and why did the brain evolve (the way it did)? What are the molecular determinants of individual brain development?

Sleep: Why do we dream? What are the underlying brain mechanisms? What is its relation to anesthesia?

Cognition and Decisions: How and where does the brain evaluate reward value and effort (cost) to modulate behavior? How does previous experience alter perception and behavior? What are the genetic and environmental contributions to brain function?

Language: How is it implemented neurally? What is the basis of semantic meaning?

Diseases: What are the neural bases (causes) of mental diseases like psychotic disorders (e.g. mania, schizophrenia), Parkinson's disease, Alzheimer's disease or addiction? Is it possible to recover loss of sensory or motor function?

Medvetande, uppfattningsförmåga, minne, inlärning, sömn, beslutsfattning, språk och mentala sjukdomar.
Man vet helt enkelt ingenting om det mänskliga sinnet.

Värre än värsta zombiefilm

2008-01-17T08:38:00.001+01:00

Tänk om det här kunde hända människor.
Denna världen är sannerligen ett läskigt ställe ibland.

Öppet brev

2008-01-16T12:41:00.000+01:00

Öppet meddelande till Mikael Sjödin: Jag kan inte posta meddelanden i ditt inlägg tillika tävling rörande prylreklam.
Jag vet inte om jag gör fel eller vad som står på, men jag måste vara med i någon grupp jag tydligen inte är med i för att få posta en gissning.

Och jag vill gissa!

En vanlig dag

2008-01-12T13:18:00.001+01:00

05:00 Vaknar, duschar, klär på mig, mediterar, ber och sjunger lite Krishnasånger vid altaret. Mysigt men lite ensamt.

06:00 Ljuset hos Tulasi tänds.

06:30 ca. Får lite sällskap

07:10 Går hemifrån till jobbet, det är mörkt och lite slaskigt.

07:50 Kommer fram till jobbet

08:20 Så här ser lagret jag tar hand om ut

08:25 Och mitt kontor

08:30 Och min truck

09:00 Möte

13:00 Fortfarande möte

16:30 Samma möte

17:10 Tar bussen hem

17:20 Då är det bra med ett reseradband

17:30 Handlar till middag, notera min stiliga jacka

17:30 Men namnskylt

17:50 Men hemma är det skönt att hoppa i Dhoti och lite lediga kläder igen.

18:00 Rotfruktssoppa med pasta blir det, prinsessoppa som det heter när Maja är här, eftersom det blir chockrosa av rödbetorna.

18:10 Ida dividerar om vad som är upp och ner på en mangokärna innan den planteras.

18:50 Offrar maten till Krishna och sjunger lite

19:20 Ida gömmer sig för kameran bakom ett juicepaket medan vi äter, om jag var hon hade jag gömt den oekologiska juicen bakom ryggen istället.

Wowie!

2008-01-09T11:58:00.001+01:00

Den suddiga lilla gulgröna, ovala fläcken i det brunsvarta gyttret ovan är faktiskt Tulasi Devi som genom sin outgrundliga nåd bestämt sig för att välsigna vårat hem med sin närvaro.

När jag sätter vanlig basilika så brukar jag stoppa ner en nypa frön i fyra - fem hål i en liten kruka, men Tulasi är inte riktigt den sortens växt man vill gallra eller låta trängas i en alldeles för liten kruka. Så jag satte bara ett frö och hoppades på det bästa.
Och se, wow, vilken dag det blev.

Nu ska jag bara övertyga Ida att sy fina kläder till Tulasi Devi.

vrindayai tulasi-devyai

priyayai keshavasya cha

krishna-bhakti-prade devi

satyavatyai namo namaha

Jag offrar om och om mina vördnadsbetygelser till Vrinda, Srimati Tulasi Devi, som är Herren Keshava väldigt kär.

O Gudinna, du skänker hängiven tjänst till Herren Krishna och äger den högsta sanningen.

Rätt svar

2008-01-08T20:01:00.000+01:00

Rätt svar på gårdagens fråga om vad som leder oss oavbrutet från tjänst till tjänst är:

Entusiasm!

Utan den står jag med sur min och trampar otåligt med skurborsten i handen och undrar när det ska vara klart.
Om man har det sinnelaget så slipper man snart klättra i det oändliga tjänstträdet, och får snällt finna sig i att tjäna något annat än Det Absoluta. Om min bristfälliga entusiasm sen dessutom drar ner andra i eländet så är jag en skurk.

Så...

Det var en lite pojke som jämt var arg och sur.

Han ville inte skratta, det var en trist figur.

En dag sa pojkens mamma:

"Klä på dig lille vän.

Du får gå ut och leka med Annika och Sven

"Då tog han på sig rocken men allra allra sist

så tog han på sin sura min, så arg och dum och trist.

Men då sa mamma:

Sudda, sudda, sudda, sudda bort din sura min.

Munnen den ska skratta och va’ gla’.

Munnen den ska sjunga tra la la.

Munnen har du fått för du ska tralla, la la.

Sudda, sudda bort din sura min.

Gudsförverkligandets mystiska träd

2008-01-07T07:17:00.001+01:00

klicka för större bild

Quiz:
Det finns en supermystisk kraft som driver en själ uppåt i trädet ovan, vad heter den?
Först rätt svar får en ask heliga sötsaker skickat hem till sig!

Sen Lördagsvideo

2008-01-06T06:57:00.000+01:00

Morrisey - Meat is Murder

Heifer whines could be human cries
Closer comes the screaming knife
This beautiful creature must die
This beautiful creature must die
A death for no reason
And death for no reason is murder

And the flesh you so fancifully fry
Is not succulent, tasty or kind
Its death for no reason
And death for no reason is murder

And the calf that you carve with a smile
Is murder
And the turkey you festively slice
Is murder
Do you know how animals die ?

Kitchen aromas arent very homely
Its not comforting, cheery or kind
Its sizzling blood and the unholy stench
Of murder

Its not natural, normal or kind
The flesh you so fancifully fry
The meat in your mouth
As you savour the flavour
Of murder

No, no, no, its murder
No, no, no, its murder
Oh ... and who hears when animals cry ?

Balans

2008-01-04T06:39:00.000+01:00

Att försöka praktisera andligt liv långt ifrån närmsta tempel har blivit en noggrann balansakt.
På tiden då jag levt med människor omkring mig som alla sympatiserat mycket eller jättemycket med Gaudiya Vaishnava missionen och dess hängivna så var det aldrig ett problem att vara beroende av andra människor.
Nu är man beroende av svärföräldrar, skolfröknar, arbetsgivare, kollegor, fru, ex-partners, hyresvärdar och så vidare.

Man får i varje ögonblick vara beredd att bli kritiserad och avkrävd en förklaring för vad man sysslar med. När man bor i tempel är det en rolig utmaning att diskutera filosofiska spörsmål om Gud, etik, vegetarism, andlig praxis och allt annat däromkring och utfallet av diskussionen var aldrig livsavgörande.
När man så tydligt är beroende av andra människors välvilja som man blir när man bor utanför "församlingen" så blir det plötsligt ett extremt pressande moment. Att kila ner på stan med lera i pannan blir plötsligt inte något man bara kan råka göra. Vad händer om jag möter min chef? jag är inte ens fast anställd än.
Många i Idas umgänge är helt nippriga över hela "Hare Krishna-grejen" och man får trava sig fram med silkesvantar och en tyst bön inombords.
Jag menar, en del är fortfarande extremt provocerande över att vi bara är vegetarianer. Vad skulle de säga om man skulle börja sjunga bordsbönen på bengali framför näsan på dem.

Man blir feg, det måste jag medge. Ibland önskar jag att jag kunde vara mer som Maja som hade varit ett frågetecken hemma hos sin far för att han inte offrade maten innan han åt och som glatt pratar om Krishna med både svärföräldrar och kompisar.

Men man får gå balansgången, en fågel viskade en gång i mitt öra att även de värsta skeptiker viker sig när man är trogen och seriös i sin tro. Lever som man lär och är trevlig, ödmjuk och sund genom åren i motgång och medvind. Så att det vanligaste tvivlet kan grusas, det som kommer av människor i min sociala grupp som hoppar på sekter, filosfier, bantningsmetoder och nyandliga rörelser till höger och vänster för att sedan tröttna och hitta något nytt.
Visa att man blir tillfredsställd av Krishnamedvetenade, att man inte behöver något mer och främst att ingen far illa av det.
Så att fortsätta sjunga krishnas namn, offra maten, läsa böckerna och göra allt man orkar för att vara en hygglig prick är det viktigaste det här året, och alla andra år med för den delen.

God Jul

2007-12-29T23:48:00.000+01:00

Så var min 28:e Jul förbi. Och den fjärde tillsammans med min familj.
Trots att jag inte är kristen tog jag till vara på julen, om man kan titta bortom köttbord, prylhysteri, supande och teve-knarkande in på sena natten så är det något speciellt som händer.
I luften ligger ett lugn som aldrig återfinns (iallafall inte vad jag upplevt i Sverige) annars. Man får tända massor med ljus, pyssla om och vara med familjen och laga fin (vegetarisk) mat tillsammans.

Så det blev en vanlig jul, det enda kravet jag själv ställde var att julklapparna skulle vara saker vi behövde och inte en massa krimskrams.
Och att vi offrade julbordet till Krishna innan vi själva åt försås.

Nu är det nyår kvar också, jag älskar fyrverkerier. Jag blir berusad av fyrverkerier.

Jag önskar vi kunde varit någonstans där man kunde jubla för det nya året tillsammans med nyktra människor, men förhoppningsvis har jag några nyårsaftnar kvar på mig att få uppleva det. Men man vet aldrig.

Jag brukade tycka det var löjligt med nyårslöften, men i år ska jag ge massa. Höja ambitionsribban och göra något vettigt av min kropp, för min familj och för alla andra som råkar komma förbi mig.
Och be att jag klarar av det.

Hoppas alla andra haft en trevlig jul och får ett härligt 2008.

Grönsaksorkester

2007-12-28T23:13:00.000+01:00

100% komposterbar och vegetarisk

Egoism - Thinking that we are the center of the universe - part 2

2007-12-07T04:34:00.001+01:00

The Secret

2007-11-26T22:40:00.001+01:00

Det var väl inga banbrytande nya fakta om köttindustri i länken jag postade här under. Men lika hårresande att läsa ändå.

Nu till något helt annat, någon som häcklar esoterisk materialism är min vän, vem du än är.

Köttersättning

2007-11-26T04:51:00.000+01:00

Skulle precis kila hem från jobbet när jag snubblade på den här sidan.
Tydligen är det något projekt som startades 2004 för att kunna lösa problemet med att köttätande faktiskt inte är en bra grej. Men då lösa det genom att ta fram helt naturidentiska köttsubstitut.
Just nu pysslar de, enligt aftonbladet med att odla fram muskelmassa ifrån riktiga nötkreaturs-muskelceller. Äckligt, ja.

Men på deras egen sida finns en sektion som heter "Problems with conventional meat". Värd att titta på? jag vet inte, hinner inte men jag blev intresserad av fyndet och ville dela med mig.

Egoism - Thinking that we are the center of the universe - part 1

2007-11-18T16:53:00.000+01:00

There is a law in physics which says that every action has a corresponding reaction. People learn about it in school but they do not learn ... all » how to apply this law in real life. They think that this is a law for the mechanical department, or maybe it is a law for the chemical department, but they do not think that this is a law for the life department. You are functioning under this law. Every one of your actions will bring about a corresponding reaction, no exception to the rule. Everybody teaches it in every school in the world, but they do not apply it to their own life. If I use a little bit too much salt then what happens to the food? It becomes spoiled. If I cook it too long, or too little, too much salt, too little salt, every detail has a reaction. So then why do you think that life has no reactions? Why you think that you can kill, intoxicate, you can abort children, you can do anything without getting a reaction? You know why you think in that way? Because you idiot think that you are the center of the universe.

Bilden

2007-11-16T00:10:00.000+01:00

Dagens blogg får bli en bild som damp ner i min brevlåda idag.
Bilden sammanfattar rätt bra, tycker jag, vad Maya är och vad som är roten till allt mänskligt
lidande.

Ursäkter

2007-11-14T02:24:00.000+01:00

"The mind is a machine of excuses" är underrubriken på den här bloggen. Det är ett citat ifrån min Guru och handlar om att sinnet alltid letar efter ursäkter för att slippa ta andligt liv och andra plikter på allvar.
Den här bloggen t.ex. hade jag för avsikt att uppdatera dagligen.
Men bara för att demonstrera underrubriken tog jag ett uppehåll ifrån att uppdatera.

Jajamen.

Inte för att jag bara var lat, nejdå, aldrig.

Hrm.

Falska Lärare

2007-11-02T03:42:00.000+01:00

För att spinna vidare på gårdagens ämne, kommer här min Gurudevas ord i frågan om falska lärare och profeter.

ATT KÄNNA IGEN FALSKA LÄRARE OCH PROFETER

- Ur samlingen "Vediska Visdomar" -
av Swami B.A Paramadvaiti

Det finns många människor i den här världen som döljer sina personliga motiv bakom fantastiska tecken som vädjar till människors religiösa känslighet. Praktiskt taget alla lögner i den här världen är hemligt dolda bakom olika fragment av sanningen och vackra tecken som är universellt attraktiva och accepterade. Det är sällan som vi finner någon som säger: "Se den här filmen och du kommer att bli mer våldsam", "Rök den här cigaretten och du kommer att få cancer", "Acceptera den här filosofin så jag kan ta dina pengar", "Acceptera den här ledaren så han kan njuta äran av sitt falska ego istället för att tjäna allmänheten som han lovat".

För att kunna känna igen sanningen och för att kunna försvara oss mot från falska löften och bedrägerier som den här världen erbjuder, måste vi gå djupare och inte bara se vad olika grupper och personer lovar och säger. Först måste vi analysera både karaktären hos de personer, som uppriktigt följer en viss väg, och resultatet av det som deras mästare eller skola lär.

Vi måste till exempel se deras sexuella beteende; ifall utomäktenskapliga relationer är tillåtna, kan vi genast förkasta all sådan undervisning, eftersom detta motverkar framsteg. Ifall någon typ av berusningsmedel är tillåtet, som helt enkelt förstör hjärnan och orsakar ett kemiskt beroende, drogberoende eller alkoholism, får vi inte acceptera detta som något sant och äkta. Ifall vi finner något budskap där det är tillåtet att döda eller behandla djuren illa, måste vi omedelbart förstå att på den väg, där detta förespråkas, finns mycket lite kärlek, och därför är det inte intressant för oss. Om de verkar för att lura andra och praktiserar hasardspel eller om där förekommer lögner, är detta något som inte kommer att leda oss till sanningen. I Indien finns det hos skrifterna många kriterier för hur man ska kunna känna igen en sann andlig mästare. Först och främst kommer en sådan mästare från en kedja av andliga läromästare, och han predikar och praktiserar vad han lärt från sin andlige mästare. Mästaren attraheras inte av överflöd eller pengar; allt som han tar emot använder han genast för andras väl och för tjänst till Gudomens Högsta Personlighet.

Med stor barmhärtighet undervisar han för att resa de fallna från deras betingelse så att de kan ta sin tillflykt till en andlig amnesti. Andliga läromästare undervisar sina elever i de auktoriserade uppenbarelseskrifterna, som är de verkliga riktlinjerna för att fastställa om en person kan accepteras som en andlig auktoritet. Deras undervisning måste sammanfalla med de heliga skrifterna och den måste också bekräftas genom tillämpningen hos dem som följer deras instruktioner; människor som kan ses som positivt förvandlade personer.

Dessutom måste man undersöka sitt eget hjärta för att se om man känner sig inspirerad och positivt vägledd när man sett att guruns undervisning harmonierar med skrifterna och stämmer med andra mästares undervisning. Om vi ser att det är så, och hjärtat också känner något positivt, borde vi följa denna undervisning. Det enda vi kan göra i den här världen, är att göra vårt bästa, och om vi bestämmer oss för att med all uppriktighet tillämpa det goda som vi funnit, kommer denna attityd att garantera att vi gör framsteg. Och om vi vid något tillfälle misstar oss, kommer Herren Själv att skydda oss från dessa falska vägar.

De materialismens falska läror som gynnas i den moderna skolan och på universitet och i media, är verkligt farliga och gör stora delar av mänskligheten modfälld och ännu mer materialistisk; de kan bara ta sin tillflykt till en konsumtion som hänger sig åt att berika systemet, men som är utan medvetenhet och känslighet för individen. Och det stora behovet, den stora önskan hos människor att ge upp denna fullständigt oönskade situation, har utnyttjats av samvetslösa människor med dolda motiv.

De lär verkligen inte ut den fullständiga sanningen, för Gud är den som uppehåller alltsammans. Om vi inte ens kan uppehålla oss själva, hur kan vi då säga att det inte finns någon över oss? Moder natur är över oss, och inte Gud fanns, så borde vi ändå tacka moder natur för allt som hon ger oss. Eftersom vi alla har ett jättestort falskt ego, gillar vi när någon säger att det inte finns någon över oss, att vi alla är en del av det Högsta; men detta är ateismens cortex, som Schopenhauer uttryckte det.

Istället borde vi söka de ödmjuka mästarna som ger sitt erkännande och visar tacksamhet för undervisningen och dess upplysning, och som känner sant medlidande med andra varelser. Dessa mästare borde vara de stjärnor som lär oss ljuset, vägen och universell kärlek, tills vi kan finna en personlig relation med universums Herre, allas vän.

Rosa Enhörningar

2007-11-01T00:56:00.000+01:00

Det råder nästan lite krigsstämning på internet. Jag vet inte hur länge det har pågått egentligen, jag lade själv märke till det först i somras men det verkar ha några år på nacken.
Och det rör Guds vara och icke vara.

Ateisterna ligger på hård offensiv just nu med olika vapen i form av spaghettimonster, biologer och rosa enhörningar. Och de som bemöter kritiken är främst kristna, vilket är givet då de är hårdast ansatta eftersom de flesta debattörer sällan har läst något mer än en enstaka bok av Richard Dawkins och någon hemsida med roliga bibelcitat.
Men ju mer jag läser ju mer förstår jag ateisternas desperata kamp. Ja faktiskt.

99.5% (nej, jag har inga belägg för den siffran) av all religion och andlighet som man ser ifall man slänger en snabb titt på den lokala mataffärens anslagstavla eller en snabb sökning på internet verkar vara hopkok av sensualism, gymnastik och ett stort intresse för dina pengar.

Och mycket kritik är därigenom högst befogad. Till exempel läste jag nyligen om boken "Den Nionde Insikten" av James Redfield som blev något av en kioskvältare när den släpptes. Och som lärde ut någon mystisk gemensam nämnare mellan världens religioner och mystiska traditioner.
Och miljontals med människor tog åt sig av bokens budskap.
Så jag blev lite paff när jag läste följande citat ifrån bokens slutkläm:

Från sidan 225:

"När vi ger får vi tillbaka på grund av den växelverkan som energin utövar i universum. Kom ihåg att när vi projicerar energi in i någon skapas ett tomrum inom oss som, om vi har den rätta kontakten, genast fylls igen. Pengar fungerar exakt på samma sätt. Den nionde insikten säger att så fort vi börjar ge kontinuerligt får vi alltid mer tillbaka än vi rimligtvis kan ge. Och våra gåvor ska gå till de personer som har gett oss andlig sanning. När människor kommer in i våra liv i precis rätt ögonblick och ger oss de svar vi behöver så bör vi ge dem pengar. /.../ När fler människor engagerar sig i denna andliga ekonomi kommer vi att börja den verkliga övergången till kulturen under nästa årtusende."

(texten lånad ifrån Martin Rebas recension av den nionde insikten)

Och, som recensenten skriver, så släppte Redfield passande nog efter bokens framgång en tionde, elfte och tolfte insikt tillsammans med en hel franchise med kassetter och brev.

Och världen är full med liknande exempel, är du en oförsiktig sökare finns det gott om helare, spådamer, yogalärare och frikyrkor som mer än gärna tar dina pengar, din tid och din dyrkan.

Så hur värjer man sig? Det viktigaste är att vara ärlig och uppriktig med sig själv om vad man söker egentligen.
Vill jag ha sanning eller bara något som passar mitt liv för tillfället? Är jag beredd att offra min tid och energi för sanningen även om det är jobbigt?

Givetvis finns, även här, svaret i Bhagavad-Gita. Fantastiskt non?

tad viddhi pranipatena
pariprashnena sevaya
upadekshyanti te jñanam
jñaninas tattva-darshinah

Försök lära dig sanningen genom att vända dig till en andlig mästare. Fråga honom i ödmjukhet och tjäna honom. De självförverkligade själarna kan förläna kunskap till dig, ty de har sett sanningen.
(Bhagavad-Gita Kapitel 4 Vers 34)

Tidigare i samma kapitel har Krishna beskrivit att kunskap måste komma ifrån en lärljungesuccession, det vill säga inte ifrån någon som bara blivit mystiskt upplyst på busshållplatsen en tisdagseftermiddag och inte heller ifrån någon som säger att han är Gud.
Så när vi har hittat en sådan lärare kan utfrågandet och tjänandet börja.
En bra tumregel som jag inte kommer ihåg var jag läste är att hålla utkik efter:
1: Lärare som ber om dina pengar
2: Lärare som säger sig vara Gud
3: Lärare som säger att de kan göra dig till Gud
Eller olika kombinationer av ovanstående.

Och se, redan på punkt 1 kan vi sålla ut James Redfield ifrån skaran med andliga lärare. För en andlig mästare har aldrig något annat intresse än att föra dig och mig närmare Gud och nära våran egentliga mening.

Så ibland skaran med gapiga ateister finns med högsta sannolikhet lika många, om inte fler, genuina sökare efter sanningen som det finns ibland raëlianer, kristna och yogautövare.

Fara

2007-10-31T01:50:00.000+01:00

Jag tänkte det här med att blogga. Det verkar vara en rolig idé. Så det ska jag prova nu, tydligen.
Känns det som.
Det var ett tag sen nu, och jag vet inte vad som hänt med min tid men det kändes som om jag inte hade någon alls längre. Märkligt.
Utmaningen gick gallant, fantastisk idé från MittEgetJag där, jag har fått bättre flås på bara två veckor och ska definitivt fortsätta.

Jag har köpt en cykel

Och en hjälm till den.

Jag har väl inte vart en sådär jätteflitig brukare av cykelhjälm sedan min kära mor tröttnade på att tjata någon gång i högstadiet. Men som ansvarig halvtidsförälder kände jag min plikt att föregå med gott exempel.
Dessutom är jag extremt stilig i min hjälm, tycker ni inte?
Något som betalade av sig redan häromdagen då Maja flög flera meter genom luften för att landa med huvudet före i trottoarkanten inspirerad av mig när jag körde racercykel nerför en backe.
Hjälm är bra, tänker jag. En bra förebild är bra att va!

Sen tänker jag, borde man inte ha hjälm hela tiden? När jag kliver av min cykel tänker jag på alla faror som lurar runt varje hörn. Blir jag påkörd nu? kommer något stort, tungt falla i mitt huvud? eller kommer bara någon tokstolle komma och slå något i mitt huvud för att han vill ha min cykel?
Men inte kan man väl gå runt med en hjälm hela tiden? Så vad ska man göra?
Bra frågor som behandlas ingående av Krishna i Bhavad-Gita.

Krishna säger ju
na tv evaham jatu nasam na tvam neme janadhipah na caiva na bhavisyamah sarve vayam atah param.
Den tid har aldrig funnits då inte Jag existerade, eller du, eller alla dessa kungar; ej heller i framtiden kommer någon av oss upphöra att vara till.
Aha, vi behöver inte uppnå odödlighet, vi är redan odödliga.
Men vad är det som händer då? varför är jag rädd för att dö när jag är odödlig?
Jo, för att jag tror att jag är min kropp, och inte den odödliga själen. Eftersom jag emellanåt får smaka en massa gottig mat, se på sjyssta solnedgångar eller får en skön ryggmassage så klänger jag fast vid kroppens upplevelser även när den har ont, när skallen slås sönder eller när sinnet blir ledset för att någon snor min nya cykel.
Betyder detta då att jag bara ska skita i allt? Slänga kroppen i Svartån (lokal geografi) och bara driva vidare i kosmos.
Nej, givetvis inte. Kroppen är en fin gåva och värdefull skatt om den används rätt.
Att använda kroppen till att inspirera andra människor att sluta äta kött, ta hand om naturen, tacka Krishna (Gud, Jahve, Allah osv.) för maten och bara försöka vara lite trevligare emot varandra är kroppens syfte, allt annat gör bara själen mer bunden till världen av lidanden och garanterar ett fortsatt kretslopp av födsel och död. Men rätt använd kan vem som helst få uppleva den andliga världen redan i detta livet och i denna kroppen. Utan mystisk meditation och ändlösa filosofiska studier.

Så jag tar av mig hjälmen, så att ingen ska tro att jag är knasig bara för att jag inte äter kött. Så kan man ta vara på sin kropp och vara rädd om den utan att vara rädd.

Sen uppdatering (dag 7)

2007-10-21T02:39:00.000+02:00

Hej mittegetjag, jo tackar som frågar, det går bra faktiskt. Och i ärlighetens namn börjar de dagliga promenaderna redan ge, vad jag inbillar mig, någon sorts gensvar på mitt allmänna hälsotillstånd.
Mycket piggare i diverse sammanhang.

Annars har jag inte hunnit sitta så mycket vid datorn på sistone, kanske för att jag promenerat istället ;)

Iallafall, igår morse och idag om tre timmar ca. (klockan är 2:42 på morgonen/natten) går jag hem ifrån jobbet eftersom det inte går några bussar, en promenad som tar cirka en timme.

Ett friskt sinne i en frisk kropp så att man kan göra härlig och frisk bhakti-yoga någon dag också, det låter som en plan!

Conscious art (dag 4)

2007-10-18T13:38:00.000+02:00

Idag tog jag min 45-minuters promenad på morgonkvisten tillsammans med Ida när hon gick till sin arbetsplats. På vägen hem kom solen fram och himlen var klarblå. En liten mobilkamera gör inte scenen rättvisa. Men jag kan försöka iallafall.

Hela scenen fick mig att tänka på följande:

Den Vackra Verkligheten
ligger i skönheten i sökandet
efter hängivenhetens konst.
Krishna är den Högste Konstnären.
-Srila Atulananda Acarya

Conscious music (dag 3)

2007-10-17T15:53:00.000+02:00

Tog en skogspromenad i min ensamhet idag till mina 45 minuter. Sen gick jag raka vägen till skolan och hämtade Maja som delade med sig av en liten sång de lärt sig på förskolan idag som var fantastiskt medveten i all sin enkelhet.
Jag frågade om hon ville dela med sig till mina läsare, och det ville hon, bara hon fick framträda i en rutschbana.

Deal!

Texten, för er som inte kan titta på video eller hör illa (som jag):

Äpplen päron plommon körsbär
tycker jag är gott

men gammal dålig cola
det kan jag inte tåla

äpplen plommon körsbär
tycker jag är gott

Challenge dag 2

2007-10-16T22:03:00.000+02:00

Idag passade vi på att gå mina 45 minuter innan vi hämtade Maja ifrån förskolan. Otroligt vackert ute nu, träden brinner verkligen i höstfärger.
Och inget gnäll ;)

Det går framåt med gitarren också, ja de som känner mig vet att jag fått en fåfäng idé om att börja spela gitarr på gamla dagar eftersom jag är ett stort fan av vaishnava-bhajans och kirtans (en sorts musikmeditation). Ingen levande varelse utom Ida (och Krishna förstås) kommer få höra hur det låter förren eller om det någonsin kommer sitta och låta bra.
Nu låter det lite som gitarrlektionerna i högstadiet.

Inte jag, inte min gitarr. Men en gitarr iallafal så att poängen går fram ordentligt.

2007-10-15T19:19:00.000+02:00

Så här kan det gå till på våra fina lokala anrika slakterier. Men nog om sånt.

Idag har jag gått mina 45 minuter som bestämt. Hela familjen följde med också, Ida var helt lyrisk över idén att gå ut en liten promenad varje dag.
Sådär jättesnabbt gick det inte kanske, som ursäkt hade jag med en skrikarg sexåring som håller på att lära sig cykla.
Men imorgon är jag ledig, då är det barnfritt på promenaden. Då ska det gå snabbt, så snabbt att... ah... äsch det kommer ta 45 minuter iallafall, men snabbare än idag tänkte jag.

Utmaningen är klar!

2007-10-14T21:15:00.000+02:00

Jag som hade sån ångest för att jag inte kunde komma på något att skriva.
Då, som en skänk från ovan kommer MittEgetJag med motutmaningen:
Han äter vegetariskt två veckor och jag ska ut och gå 45 minuter varje dag. Snabb promenad. Från och med imorgon.

Okej nu jäklar kommer den hurtiga Sadhusangananda das. Passa er.
Min fru som är högst mån om att jag inte ska komma billigt undan kommer övervaka och dokumentera.

Återkommer imorgon.

Inte jag, och inte det jag ska göra. Men en fin och sportig bild till utmaningen.

Vyasapuja

2007-10-12T17:52:00.000+02:00

Idag firar jag och alla mina gudsystrar & gudbröder våran Gurumaharajas "uppenbarelsedag". Bor man med familjen som jag är det främst, som så många andra vaishnava-högtider, ett bra tillfälle att laga god mat och offra den. Men också ett tillfälle att tala om och minnas alla vaishnavahelgon som genom tiden dedikerat sina liv åt att sprida Srimad-Bhagavatams kärleksbudskap till världens alla hörn och till alla själar i alla tänkbara kroppar.

Likt transcendentala kärlekssjälvmordsbombare har de slängt sig huvudstupa in i allt för att tjäna sina egna andliga lärare och deras vision om att dränka världen i gudskärlek i Herren Chaitanya Mahaprabhus anda. Spenderandes varje vaken minut med att insiprera alla som tar sig tid att lyssna till dem och ställa frågor. Inspirera till vegetarism, medmänsklighet, kärlek.
Den riktiga innebörden av kärlek, med ansvar och uppoffringar, så att det inte bara blir en show av religionen.

Så jag bugar mig inför Srila Bhakty Aloka Paramadvaiti Swami och alla hans föregångare i lärljungesuccessionen som sträcker sig ända tillbaka till vedaskrifternas författare Srila Vyasadeva, universums skapare Herren Brahma och Herren Krishna, alltings ursprung.

Ode till en lerpöl

2007-10-11T00:55:00.000+02:00

När jag var liten lovsjöng vi Jesus på söndagsskolan. Nu sjunger jag om Krishna.
Att prisa och ära det man håller högt och sitt ursprung är viktigt i livet. Det lär vi oss av både kristna helgon och vaishnava-helgon.

Men ateisterna då? Jo, ateisterna tror att allt liv kommer ifrån en fes-ljummen lerpöl som åskan slog ned i. (eller något till den varianten, iallfall alltid, varmt, geggigt och blött). Så varför inte lovsjunga även den? Jag har här skrivit en liten dikt i hyllning till lerpölen.

Ode till en lerpöl

O Du puttrar av gaser och slem
Du är alla varelsers hem
Ur Dig steg vi upp
Av Dig fick vi kropp
Och till Dig skall vi åter igen

Från Dig kommer barnen och skogen
Från Dig kommer hästen och plogen
Ur Din varma barm
Föddes inbrottsalarm
Och även spriten och krogen

Som ett mirakel av lera och stenar
Föddes ipod, ministrar och grenar
Ända till idag
Lever arvet kvar
I form av pussar, hudkräm och renar

Så jag böjer mitt huvud som tack
För ministrar, spelkort och crack
Nog är det väl stort
Vad en lerpöl har gjort
Som gett oss barnbidrag, apor och lack

(tack till Ida för nödrim)

Den fösta elefanten stiger upp ur ur-lerpölen så som evolutionisterna föreställer sig det

Mittegetjag vegetarian challenge 2007!

2007-10-10T00:50:00.000+02:00

Bloggaren "Mittegetjag", en yogaintresserad herre ifrån Stockholm var vänlig att länka hit och dela med sig av sin trogna skara läsare.
Nu ska han få ta del av mina åtta trogna läsare och därmed få en stund i rampljuset. ;)

Men nu är det så här, MittEgetJag kallar sig deltidsvegetarian. Och det är dags att ta det sista steget nu.
Så jag utmanar jag dig! Ät helvegetariskt 2 veckor, och utmana mig tillbaka med något. Jag är en tjock, lat soffpotatis. Och du verkar rätt hurtig, så det finns säkert något du kan slå tillbaka med!

Kom igen.

It's on!

Lite inspiration kommer här ifrån skedrevolutionen: "The Birth of the Spoon Revolution"

Så till något helt annat, tog en kopp rooibos-chai nyss. Jag är ett stort fan av rooibos-thé. Det var rättvisemärkt, organiskt, biodynamiskt, ekologiskt osv. osv.
Men hör och häpna: Varje thépåse var förpackad i en liten plastpåse, småpåsarna var förpackade i en papperkartong som i sin tur låg inslagen i plast.
Det är en märklig miljösatsning med fyra lager förpackning innan man kommer till själva théet och det känns lite som om det börjar finnas schyssta cash i miljömärkningar.
Synd, får leta efter lösviktsrooibos.
Om man nu verkligen behöver thé egentligen dvs.

Löften, del1.5

2007-10-08T20:55:00.000+02:00

Så, varför vegetarian egentligen? Kött som är så gott, eller?
Första gången jag provade på en vegetarisk diet var i slutet på 90-talet, jag kom bara på idén att jag skulle bli vegetarian. Kanske som en av de få vettiga sakerna jag gjorde i den åldern eller kanske bara ett sista identitetskrisladdat efterskalv efter puberteten.

Det höll i en vecka, sen föll jag tillbaka på, håll i er; kall falukorv. Urk!

Sen, under 2000 flyttade en kompis som var vegetarian in i samma trappuppgång som jag. Vi började laga mer och mer mat tillsammans och till sist tog jag steget fullt ut och blev vegetarian på heltid.

Och med vedisk bhakti-yogafilosofi stärks magkänslan om köttätande.
Genom Bhagavad-Gita, en av de viktigaste skrifterna, lär Krishna oss att själen är likadan i alla levande varelser och att i allt liv finns en själ.
I ljuset av Krishnas ord blir det genast en självklarhet att inte äta andra levande varelser.
Ickevåld, ahimsa, är dessutom en central aspekt i andligt liv och ingen kan påstå sig praktisera ickevåld om han/hon deltar i slakten av oskyldiga kor, grisar, kycklingar och så vidare genom att handla köttbullar på ikea eller fläskfilé till söndagsmiddagen.
Dessutom lär Krishna oss om reinkarnation, att efter detta liv är slut så tar vi en ny kropp. Kanske som en människa, kanske som en katt eller kanske som ett träd.

I projektet matfront som jag och Ida ska gå med i får man beställa ekologiska närodlade grönsaker som levereras en gång i månaden, sen får man en gång varje år vara med och hjälpa till att väga upp grönsaker som andra har beställt.
Fair.
Lika rättvis är lagen om karma och återfödelse. Ska du äta kött ifrån levande djur får du i några liv sedan ställa upp på att vara slaktdjur själv åt andra hungriga människor.

Så i ljuset av Krishnas ord är det faktiskt inte ett svårt val att göra. Dessutom försvinner suget efter kött efter ett par år som vegetarian och det blir ingen särskild ansträngning alls.

Att köttindustrin sedan är en av Jordens största miljöbovar borde bara vara en parentes bredvid frågan om ickevåld.

Löften, del 1

2007-10-08T19:00:00.000+02:00

När man tar sin första initiering utav en guru i Bhakti-Yoga traditionen jag försöker följa får man avge några löften.

Först är det de så kallade "fyra reglerande principerna" som anses ligga som den absoluta grunden för att praktisera andligt liv.

För det första fick jag lova att inte äta kött fisk och ägg.
För det andra fick jag lova att inte använda droger (alkohol, tobak, kaffe och annat knark)
För det tredje fick jag lova att inte ha "olovlig sex" dvs. sex utanför äktenskapet. Och till sist fick jag lova att inte spela om pengar.

Sen, även ett femte löfte utanför de reglerande principerna är att meditera en viss tid varje dag.

Jag vet inte om de är i just den ordningen eller om det är någon ordning alls på dem.
Tänkte fördjupa mig lite i löftena, ett efter ett och konsekvenserna/belöningarna för att följa dem i livet som en annars heltidsarbetande svensk.

Del 1, Vegetarism
Att sluta äta kött, fisk och ägg var inte särskilt svårt då jag redan var vegetarian.
Dock hade jag fuskat med något halvfabrikat med äggpulver ibland tidigare. Men detta löftet gav mig inspirationen att dra åt svångremmen lite. Ekologiska och naturliga basvaror så långt som möjligt.
Även om Ida (min fru för nya läsare) bekänner sig till en annan filosofi är vi på den här punkten överens. Och vi handlar så långt som möjligt ekologiskt och inga halvfabrikat.
Ekologisk mjölk och ekologiska mejerivaror var dock hejdundrande dyra och pressade hårt en redan pressad familjeekonomi. Så vi såg över behovet, emot konsekvenserna.

Även om svenska mjölkkor har det lite bättre än korna i resten av Europa så är det fortfarande inte bra, och ska man handla mejerivaror ska de vara ekologiska. Punkt.
Så vi bytte till en vegansk diet hemma.
Troligen kommer jag använda mejeriprodukter på ekadasi och andra vaishnavahögtider, men annars, stopp!

Vad förlorade vi? Främst den gula, lagrade "hårdosten". Man ska inte köpa vilken hårdost som helst, då "löpen" som används vid tillverkningen är ett ämne ifrån kalvens tarmar som avlägsnas vid slakt. Inte så trevligt. Vi hade några märken som vi kontrollerat innehöll vegetabilisk löpe, tills jag läste på internet varifrån denna vegetabiliska löpe kom. Jag hade föreställt mig hur man pressade växtsafter ur något österrikiskt exotiskt alpgräs som sedan behandlades till vegetabilisk löpe. Tji fick jag. Vegetabilisk ostlöpe tillverkas av en sorts bakterier som fått genstumpar inympade i sig ifrån kalvtarmsbakterien. Så det är ett riktigt Frankensteins monster som man mjölkar ut den vegetabiliska löpen ifrån. Efter det knöt det sig i magen vid tanken att äta hårdost och snart kom veganidén som en välsignelse. Men, nu äter vi en diet som vi mår toppen av utan att den lämnar en bitter eftersmak i samvetet.

Att jag sedan också utesluter lök och svamp ur maten och offrar allt på altaret är en djupare aspekt i ämnet som man kan dyka ner i en annan dag när jag inte kommer på något att skriva om.

Se fram emot mer spännande recept här i framtiden. Och berättelsen om projektet "matfront" som jag nämnt tidigare.

Submission to the truth

2007-10-07T23:09:00.000+02:00

Här kommer del 2 av lektionen jag postade tidigare.

Ekadasi

2007-10-06T15:22:00.000+02:00

Idag firar vi Ekadasi. Ekadasi är en dag i den vediska kalendern som inträffar elva dagar efter fullmåne och elva dagar efter nymåne.
Så ungefär två dagar per månad infaller Ekadasi.
Under denna mystiska dag fastar vi ifrån bönor och spannmål och ägnar andliga aktiviteter lite extra tid och uppmärksamhet.

Ekadasi är Herren Vishnu personifierad och under denna andligt gynnsama dag har synden personifierad fått tillstånd av Herren att ta sin tillflykt i spannmålen och bönorna. Så genom att observera Ekadasifastan kan vem som helst få tillgång till de lyckobringande effekterna av dagen som är en form av Herren själv.

Att laga mat utan spannmål och bönor är faktiskt inte så svårt som man kan tro först.
Okej, visst, pasta och ris ryker ju. Men kvar finns ju potatis bland annat. Något som kommit att bli populärt ibland de som observerar Ekadasi är de sydameriaknska "quinoa"-grynen. Som är frön och inte spannmål. Dessutom utsökt goda om ni frågar mig.

Jag tänkte dela med mig av dagens Ekadasimåltid här i Västerås.

Indonesisk kålgryta med quinoa

Ingredienser
½ huvud färsk strimlad ekologisk vitkål
1-2msk currymasala
½msk färskriven ingefära
2dl riven kokos
2dl skalade jornötter
2 bananer
quinoa
salt

Gör så här:
Värm olja och låt curryn och ingefäran fräsa i några sekunder (se till att du har en curry utan lök- och vitlökspulver. Dessutom, om man ska vara petig, ingen bockhornsklöver heller eftersom det är en sorts baljväxt. Längre ner på sidan finns recept på "panikcurry"). Stek vitkålen på medelhögvärme tills den är genomstekt och lagom mjuk, rör om ofta, salta efter behag.
Under tiden, skiva bananerna och rosta kokosen tills den har en fin ljusbrun färg och sprider sin milda väldoft.
Koka quinoan och salta efter instruktioner på förpackningen.
Offra maten på ditt altare eller be en tacksamhetsbön till vad du än tror på.
Servera med kålgryta, quinoa, rostad kokos, jordnötter och banan på varje portion.
Enkelt, gott och väldoftande.

Quinoan kokar

Kålgryta

Offra

Och servera

Panikcurry

Se till att du har en mortel till hands, eller en elektrisk kaffekvarn.

1 tsk gurkmeja
½ tsk paprikapulver
½ tsk koriander
½ tsk fänkål
½ tsk spiskummin
½ tsk svartpeppar
½-1 tsk chili (smaksak)
1 krm kanel
1 krm kardemumma

Gör så här:
Mal alla ingredienser och se till att du rostar eller steker dem innan du lagar mat med dem, så att alla smaker kommer fram ordentligt.

Fredagsvideon 4

2007-10-05T09:21:00.000+02:00

Svenska Akademien - Ctrl + Alt + Del

Torsdagsspekulationen 4

2007-10-04T20:10:00.000+02:00

Nu är jag tillbaka! Vi fick internetförbud på jobbet av våran nya chef så det har varit svårt att blogga. Men det ska gå lösa på något sätt.

Dagens inspirationsgnista var faktiskt en kommentar till ett inlägg i Idas blog. Om ni inte läser det, i mitt tycke, fantastiska inlägget, så handlar det i korthet om hur viktigt det är att inte sätta sig själv i toppen av skapelsen.

Så här ser kommentaren ut:
" Anonym sa... Du får ursäkta, men det där var nog bland det dummaste jag någonsin läst. Det förutsätter att du helt bortser från korståg, inkvisition, bombningar av abortkliniker, fatwa, självmordsbombningar, 9-11, gud på de stridande amerikanernas sida, gud på al-kaidas sida, mordhot mot Vilks, ja jag kan hålla på hur länge som helst... det du säger är inte genomtänkt... det är bara korkat."

Okej, detta är vad jag kallar en praktspekulation.

För det första, att skriva en sån sak anonymt är barnsligt, fegt och bara töntigt.
Men nu till innehållet:
Att göra likamed mellan världens muslimer, självmordsbombningar och "9-11" är så otroligt rasistiskt och islamofobiskt så man undrar om "Anonym" hämtat sina argument ifrån nd.se. Att dra jämförelser mellan "bombningar av abortkliniker" och troende är mer befängt än att beskylla världens vegetarianer för bombdåd mot McDonalds.
Och att sen ens ha mage att dra upp korståg och inkvisitioner i en debatt rörande a/teism får mig att tro jag är tillbaka på spännande debatter om kyrkbränning med fjortonåriga blöjsatanister.
Marsch tillbaka till skolböckerna "Anonym".

Som pricken över i stavar han/hon dessutom Al-Qaeda "Al-Kaida" och visar på vilken nivå bildningen ligger.

Så länge slakthusen står kan ingen, inte ens "Anonym" med sina klyftiga argument, övertyga mig om att det inte är farligt att sätta människan i toppen av skapelsen.

Den här skylten är uppsatt för sådana som dig, "Anonym". Och klättra där var vad du precis försökte göra.